凡受過馬來西亞華校教育，都會達到頗高的詞彙量。 然而，本人常聽大馬華校畢業生講華文 （不拘何方言） 之時將漢英混用，例如 『這份
contract 您 sign 了之後，一定要盡快 submit 給 lawyer。』 。 這肯定不是因爲他們不懂得 「合約」、 「簽字」、
「提交」、 「律師」 等詞，而簡直是一種語言惡習、毛病。
我認爲這是關乎三個因素：環境，思想及紀律。
何解環境？讀者或有注意上述的例句中，所採用英語的字詞都是實詞，具體說都是術語。事實上，大馬私營企業界的語言是英文，文件電郵都用英文寫作，難怪當在繪畫之時，每當想出某些術語，自然會先想出英語說法，而非漢語說法。
何解思想？具體說，本人指的是 『一腳踏兩船』 的思想。 所謂 『兩船』 又何乎？ 乃 「漢船」及 「洋船」也。句子結構採用漢語，是安慰自己在保持華人身份， 「華人講華語」； 而術語採用英語，是安慰自己 「西洋化先進」。
何解紀律？學校漢語教育環境，是主張日用純漢語，不管是口語或書面語，要說好寫好的漢語。但一經畢業闖社會，便失去彼單純的語言環境。要保持十多年於學校累積的漢語詞彙，就要謹記孔子所曰：『學而時習之』，不亦等於守紀律乎？
後記： 除了兩岸三地以外，馬來西亞是唯一擁有小學、中學、大專完整中文教育體制的國家。
本人可惜沒受到華校教育，自己努力學漢語，度過了超長的路程，所以今日奉勸凡受過華校的大馬朋友，您們要好好珍惜您們的華校教育背景。
有些人認爲母語學校就是我國種族分離的因素之一。 我卻不同意，反而認爲一切是政治之因。
若當局能夠好好管理本地教育系統，良好利用我國的多元文化環境，以及培養語言人才，則母語學校可以成爲英殖時代留下來的珍貴傳統，而不被當局視爲一種
「歷史包袱」。諸位想一想，世界上有幾何國家能夠自豪說： 『我國公民語言技能繁多，
不管英語、印尼語、普通話、粵語、閩臺語，客家話、印度泰米爾語，泰語，我們都聽得懂、讀得懂、講得出。 新加坡主張 『雙語技巧政策』，而我們主張
『多語技巧政策』，（其實不是個 「政策」，而是多年來自然發展的，所以更加是奇蹟！） 可當東南亞大使的身份！』
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